，而鸠摩罗什法师是“自在菩萨”。
很多大师认为，这个“观”字，以及后面“照见五蕴皆空”的“照”字，是全经非常重要的两个字。
坦白的说，他使心经更加容易用于实修。
再想玄奘法师，他虽然是唯识宗的擎天柱，但也有一些关于净土的论述。他的净土宗思想，倡导往生兜率天的弥勒净土，以弥勒净土为行持依归，也并不是阿弥陀佛净土。
东方宇心中如同划过一道闪电，前后世两个三藏法师终于渐渐融合，他们真的有相同点。
第一，他们都是既有大乘即生成佛的思想，又坚信万法唯识，心生则种种法生，心净则净土净，这靠近禅宗。
第二，他们虽然也信净土，但都并非依持阿弥陀佛极乐世界净土。
东方宇这里深入禅定之中，竟也有宝相庄严。
辟邪钦佩地看着大哥，他竟然真的要回答初期仙尊的疑惑，这让他感觉是那样的不真实。
关键是三藏法师也很期待，几乎是一瞬不瞬地盯着东方宇。
这时候，一般总有人破坏气氛。
凤翅龙捧着一个布满绿色铜锈的三叉戟，毫无形象地“扑通”一声跪到了三藏法师跟前，可怜巴巴地道：“大师，您佛光普照