藏佛信奉的主尊和汉佛肯定不一样，汉佛信奉观世音、文殊、普贤、地藏王诸菩萨，而你把印度湿婆或提毗的底蕴弄到天珠上去，还拿到汉佛圣地享受香火供奉，那就有问题了。
而后世火起来的天珠，在这方面的说法是模糊的，只说有诸佛加持护佑，不具体说是哪一尊佛，炒作者总不能把五台山拿出来的天珠说成了印佛某尊的加持庇护吧那咋放五台文殊道场享受香火了呢这个无法自圆其说。
不过火了就是火了，世人不懂那么多，也不去追究那么多，只要有诸佛加持庇护就行。
可刘坚要弄这个东西，就要考虑其底蕴这个问题。
硬把天珠说成是汉佛的底蕴也不成啊，人家明明在布达拉宫那边盛行，这个事还真的很头疼，看来用名寺增加天珠底蕴的想法难以实现了。
“敢问大师，藏佛影响的地域有哪些”
“集中在藏、青、川、甘、滇、蒙、不蛋、尼伯尔、印的一些地方，现在已经逐步向世界各地流传了。”
似乎，藏佛的流传在世界上更广一些。
而把佛文化推广到颠峰的佛故乡却是现在的我们，而最早的佛教发源地印度，早在公元九来，和林风他们几个，在那边和著名的藏寺接触一下”