听他们的。
而在政治上更是“累世经学”，“累世公卿”，甚至出现袁绍这种“四世三公”的显赫家族，并享有事实上的免除赋役的特权。
这些权柄在东汉末年达到了巅峰，东汉官吏掌权后。把握权柄的士族，就更加为自己家谋福利。大量百姓的土地，被他们兼并。他们不用交税，土地都是他们的了。朝廷自然就没钱了。他们又比朝廷还狠，完全忽视律法，对土地上的百姓随意生杀予夺，这就引起了许多农民起义。
士族制度贯穿整个魏晋南北朝时期最突出的政治特点，也是西晋政治法度黑暗的表现。由于士族大肆吸血，本身富可敌国却自私自利。导致朝廷没有钱粮建设国防。自然而然的，五胡乱华开始了。
士族鼎盛时期，可以说就是华夏的黑暗时期，国家层次没有任何强大的表现。
这士族无论哪一方面，都是对统治者不利的。然而统治者脱胎于士族，利益关系盘根错节，让他们无法对士族下手。
但是萧澜不同，他自原点世界而来，“打土豪分田地”的思想理论成熟，二来他跟士族没有千丝万缕的联系，作为一个农民起义军的首领，他很清楚自己的立场，天下百姓是他的根基，而士族门阀，无疑便是他的敌人。