一看之下，宗无圣顿时惊呆，群山合在一起竟然是一副卧佛形状。宗无圣自然知道，在华夏所学佛教知识中对佛陀涅槃逝世知识尤其深刻。
佛经上讲，佛陀知道自己即将涅槃，于是来到拘尸那咖一条河边洗了澡，在一处四方各有两颗婆罗树的中间安置了绳床，枕着右手侧身卧着逝去。
所以以后华夏出土的卧佛相，都是这样的姿势。
宗无圣细细打量，群山形成的卧佛相轮廓分明，五官更是清晰可见，只是看到卧佛模样后，有些诧异。
华夏的佛像，一般都是宝相庄严，面目慈祥。而这座卧佛面孔却狰狞可怖，给人一种震慑人心的警示感。
宗无圣沉思中，已日上三竿，眼前白雾渐渐散尽，山涧中的景物尽收眼底。宗无圣惊讶的看着眼中场景，顿时再次被震撼。
只见卧佛形状群山竟然似悬浮峰，与山涧下方土地没有一丝关联。唯有群山两侧一根水瓮粗细的藤条将整座山悬挂。至于藤条挂在天际何处，宗无圣无法目及。
“云雾消散了，我们通过吊桥就能到部落了。”蛰庚提醒一句，打断还在震撼中的宗无圣。
宗无圣收回思绪，看向蛰庚手指方向，脚下山巅与对面卧佛山之间恒恒着一条二尺宽吊桥，