并表演了神灵附体和利刃穿腹的幻术,被唐朝皇帝赐予“游击将军”称号。十世纪的阿拉伯旅行家米撒尔在拔希国(今新疆策勒县)也看到其国都拨希城内有火教徒。由于祆教没有取得官方宗教的地位,主要流行于农村,与当地的原始宗教相互渗透、融合,最后演变为民间宗教的一部分,所以,从宋代以后不再见于文献记载。
在八到十世纪间,一部分坚持信仰琐罗亚斯德教的波斯人,不愿改信伊斯兰教而移居印度西海岸古吉拉特邦一带。他们首先到了印度西部海岸古吉拉特,这里的印度土邦王贾迪拉纳,提出了两个接纳他们的条件一是必须放弃波斯语;二是妇女必须穿印度纱丽。教徒答应了这两个要求,于是就在当地定居下来。他们被称为“帕西人”,这是波斯人的译音。一千六百四十年,帕西人迁徙到了孟买。现在只有八万人,他们是印度人数最少的民族之一,仍信琐罗亚斯德教,主要从事工商业,古吉拉特语,我们在印度历史上最早见到的“帕西”一词,按《大英百科全书》的解释,其意为波斯人,乃移居印度的波斯琐罗亚斯德教徒之后裔。
…………
“那为什么说这琐罗亚斯德教是跟日月神族有关系的创立的,是从哪些方面说明啊,还有这日月神族的人是人类还是其