的等待。他相信葛抱找上门来，肯定是有事相求，这事他有主动权，不需要着急。
“祁象，你懂授箓么？”葛抱忽然问道。
“授箓？”祁象一呆，惊奇道：“你问这个干嘛，我当然不懂，而且也没有这个资格。”
尽管祁象研习符箓之道，但是他却很清楚，符和箓，区别不小。
符在道家眼中，应该算是“天神的文字”，似篆字状，又名云篆、玉字、丹书、神符。所谓的画符，说白了就是以天神的指令，镇魔压邪，治病求福。
至于箓。本义为薄藉，也就是记录。
箓分两大类，一为纪奉道者之名册。记载受箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶；二为纪诸天曹佐吏之名讳与职能等。即“天神名录”。
在道家信徒的观念之中，只有通晓了法箓。才能召神遣将，除妖镇邪。所以，只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神职。
有了道位神职，斋醮中的章词，才能奉达天庭，才能得到神灵护佑。之后再修持一生。超凡脱俗，一旦羽化，即可凭箓登仙，颁以仙职，免除冥府地狱之苦。
通俗的解释，所谓的箓，就相当于身份证和通行证的结合体，有了这个证件，就表示你和天上的神佛，那是