间都凝滞起来一样。
仿佛是过了万古，仿佛是只有一刹那，顾颜终于开口说道：“在者为物。”
物者，既天地间之存在也。这世间的一切存在，都可以称之为物。大至乾天坤地，小至一草一木，蜉蝣之生，只要是存在，皆可称物。
天地间的一切存在，都有其自然的法理。这便是在者为物。
在顾颜答出这四个字之后，头顶上似乎寂然无声。
但奇怪的是，明明没有声音，顾颜却能够感觉到，冥冥之中，有一阵大笑之声，正飞快的传来。
随后那剑身之上，便发出了轰然的长鸣，第四问再度响起：
“何为仙？”
如果说前三问，还是在外围探讨道之所存的意义的话，那么这第四问，便是直指顾颜的本心了。
修道之人，修大道，求长生，奔的便是一个“仙”字，那么，究竟何者为仙？
这个问题，让顾颜苦思了良久。她才缓缓开口道：“顺则为人，逆则为仙！”
她这一答，也同样是对前面三答的总结。修士者，求长生，寻大道，应天地轮回者为人，跳出轮回者为仙。
天地间，在者为物，轮回之外，即跳出万物而出，所谓逆天者，乃超脱轮回之外，