道一方反应过来之后，立即表示他们完全不在乎古庸生的如何回应，他们参与这场辩论，是为了公理，是为了学的健康发展，他们认为古庸生这种看似有个性的回应其实是一种理屈词穷的表现。
至于陆艺筹一方，则表现得相对相对宽容和风趣，主要是因为陆艺筹提前看到这则别出心裁的回应后，有意识地调整了自己的观点，有意识地把论战风格往轻松愉快上引领，因此当古庸生呵呵的时候，陆方不约而同地追随其后，众人齐呵呵。
“武侠自古就是闲书，偏门道，不值一驳。”
“呵呵。”
“古庸生不过就是一个稍通墨的江湖卖唱郎中。”
“呵呵。”
“古庸生既无起码的历史修养，又不具备生活阅历，全靠胡编乱造。”
“呵呵。”
……
一个渺的人用拳头去击打山峦的时候，无疑于蜉蝣撼大树，但是，打得久了，毕竟会稍稍荡去一层山灰，甚至打掉一块石皮，然而当他用拳头去击打海水的时候，除了“啪啪啪，浪花”之外，毫无用处。
古庸生的“呵呵”显然具备海水的某种无耻特点。
这场论战进行到这里，基本可以宣告结束。
陆艺筹慵懒