，我们所在的这个世界不论最初是何种形态，但绝对不是盘古一斧劈开，所以，类似盘古开天辟地、女娲造人全是后人杜撰，按照吴教授的法，这些东西怎么算？”
“这些是约定俗成的传统。”
“是啊，可是一旦有新事物出来，就有人将其扼杀，怎么约定，如何俗成？”
“真正经典的作品能经得住时间的考验。”
“那吴教授又是怎么看出来《射雕》经不住时间的考验的？”
“流行学，向来无法在学史上持久留存，这是规律。”
“这正好又牵扯到下一个题目，艺的社会意义，句不谦虚的话，即便是对最爱学习的学生来，与吴教授口中的所谓规律和学史相比，他们也会更喜欢《射雕》的故事，换个简单的法，如果有十个人依靠正史知道成吉思汗，那就有一千个人通过这个故事了解了铁木真。”
吴启光不以为然地摇头，正欲接话，柳敬亭续道：“此外，吴教授研究学史以及学的社会意义，而《射雕》则负责创造学史，以及通过娱和陪伴广大读者来践行社会意义。”
“恕我冒昧地猜一句，吴教授的诸多论中，估计避免不了要提《阿q正传》、《哈姆雷特》等作品，也就是，吴教授口中的‘所谓某某某’