窦太后、汲黯、王充、王导、谢安、李世民、李隆基、李白、李泌、刘基、傅山、严复、杨增新、颜廷利这些哪个不是我道家玄学代表之人？我道家为何需要被国学一统概念称呼？实为荒谬之谈。”
“狂风道长这话有理，我儒家孔子《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》其中诗书礼乐又称古之四教，周朝贵族的教科书。实际我儒家才应该为国之精粹，应该用以统称所有。”
“师门主，此言差矣。”一旁的墨非却是开口了，声音有些怪异，听起来有些像是中性之音，唐昊觉得有些奇怪，仔细看去，发现墨非外形有些古怪，只是却又找不到一丝古怪的地方。
“你儒家六行就已经不能让别家信服了，儒家不相信天地鬼神，结果“天鬼不悦”。儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费了底层民众的财富和精力。儒家“盛为声乐”，一直的迷信礼乐治民，“为之过也”，结果只是少数贵族奢侈享受。儒家主张宿命论，造成民众怠惰顺命，荒废此生。儒家钻伦理学的牛角尖。行为滑稽。用辞不当。还自高自大。不可一世。儒家“亲亲有术”，是包装着重亲的皮，因人废行。只对关系好的亲戚判定其为亲戚。当是这六行，我墨家首先就不服，如何当的统