名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，‘阴’气之变也；一名幽‘精’，‘阴’气之杂也。
若‘阴’气制阳，则人心不清净；‘阴’杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期至焉。
旦夕常为，屍卧之形将奄忽而谢，得不伤哉？夫人常‘欲’得清阳气，不为三魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。
韩易皱着眉头，《魂诀》之中，很多都是讲人的三魂气魄，并没有与仙道联系在一起，难道这也是人皇一脉所留下的至宝？
三魂谓之“天魂、地魂、人魂”，又名“胎光、爽灵、幽‘精’”，即为“胎光真魂、爽灵思魂、幽‘精’意魂”。
三魂生存于‘精’神中，人身去世，三魂归三条路：
天魂归天路，到达空间天路。
因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有‘肉’体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，就是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世‘肉’身之善恶，所以‘肉’身死亡后，地魂再进因果是非之地。