苦多，只因不识自我。”
此一句话，犹如一道鼓槌重重敲在昭衍心头上，他适才扬起的笑容很快淡了，轻声问道：“鉴慧师父以为，我之所以庸人自扰，皆因迷失自我？”
鉴慧道：“七情六欲乃世人之常情，纵是我等出家弟子亦有忧怖之心，哪有‘庸人自扰’之说？依贫僧之见，小山主心下所苦非为不解烦忧，盖因你不愿自渡罢了。”
昭衍脚下慢了一步，他定定地看着鉴慧，沉默了好一会儿，忽地笑出了声。
若是旁人在此，只会觉得昭衍失礼至极，鉴慧却是站在原地任他大笑，直到昭衍笑得快要岔气，他才颂了句佛号，问道：“小山主缘何发笑？”
昭衍揩去眼角笑出来的泪，正色道：“不瞒鉴慧师父，你说的这一番话，我曾是听过的……巧得很，我这细细一想，你与那位大师父颇为神似，竟有几分师徒相呢。”
他说的人自然是明净。
世道多艰，不仅有破家伤情之人遁入空门以求解脱，寻常百姓亦有将心寄托神佛者，佛言佛理广流于世，真真假假的和尚道士也屡见不鲜，昭衍对这些人并无多少好感，能让他打心里敬重的佛道不过两人，一位是望舒门的谢掌门，一位就是与他有过救命之恩的云游僧明净了。