段时间。
当然这个空间或时间，往往依托于现实存在的某一种实体。
这是付丧通过典籍的记载，自己消化理解得来的。
而印记，就简单了，就是融合或者契约妖、魔、鬼。
当然怪也可以，只是如果是物的话，跟掌兵使就差别不大，如果是域，那太罕见了，几乎没有。
这是三阶掌兵使或掌印使的能力。
所以过渡阶段的掌御使，其实是就是打造自己的妖兵、魔兵、鬼兵，或者寻找适合自己的契约物。
所以在这个过程中，他们也可以部分使用其力量，所以实力远在御使之上，当然相比于已经完成的掌兵使或掌印使来说，又不算什么了。
这也是御使体系的一大特点，基本上每一阶段之间，实力都差别巨大。
凡境与御使，御使与掌御使、掌兵使，以及更之上的主境，一层层跨越，彼此之间很难放在一个层面上比较。
“御使后面的修行先不用说，首先要将功法的事情解决了。”
目前付丧拥有的功法，只有《葬经》和新得的《血月祭礼》是御使层面以上的传承。
而他一直修炼的功法，无论是《星辰金刚身》还是《黑水星辰经》，都还停留在凡境层