至于辜鸿铭，因所想不合于时，而被世人排斥。被称为怪杰。但实际上，却是看破两个文明优劣之处的巨人。若是真的按照学术贡献被成就论，辜鸿铭的成就，还在后世所称的鲁、郭、茅、巴、老、曹几个大家之上。
这些后世所称的大家，虽然也有所成就，但是论建树多少。论对于华夏文明和欧罗巴文明的洞彻程度，论其高屋建瓴般的长久远见，却不如辜鸿铭多矣。
这些后世所称颂的大家，都是以指摘华夏文明的缺陷而成名。如果算起来，其实相当于一个一个炸毁城堡的炸药包，虽然其爆炸的时候，声音轰鸣，色彩炽烈，引人注目。
但是，除了破坏之外，并没有太多的用处。其价值最多，不过是引人深思而已。在炸药爆炸之后，一片废墟，满地狼藉，根本就没有住人的可能性。
当年的某个大家，不但想要摒弃华夏医学，甚至还想摒弃华夏文字。若是当年这位大家挟自己巨大的影响力，真的做成了这件事。那华夏数千年的传承，可就真的断了。
如今的华夏，也不会有同一的文字和语言。华夏数千年的典籍文章，种种精华，对于华夏的后人来说，将如天书一般困难！
倒是辜鸿铭学贯中西，客观的对比华夏与欧罗巴的文明