士，想造福民众不愿意留名的真隐士。”一个人用十分肯定的语气道。
大家虽然对这说法都执保持意见，但没有一个人提出反对的看法。
毕竟人家都做到这一步了，而且还真不留名，要说这人有什么企图，还真说不过去。
“我要去再买两套话本，好好保存起来，以后当作传家宝传给子孙后代。”一个想得比较远的人道。
“对对，我也有这种想法。”另一个附和道，“虽说农书不少，有些农书也挺有用的，看了能对农事了解不少。但那样的书，连我这样的人都看不进去，何况小孩子呢？《种田记》这话本却是不同，让人看了热血沸腾，不忍释卷。不知不觉看完后，就恨不得当即把书里所教的法子试上一试。什么是寓教于乐？这就是寓教于乐。真得让国子监那帮老家伙好好看看，免得他们总觉得老子天下第一。”
……
虽然相比起整个京城的人口来说，爱看话本的人不多，像郭白这样关注到《种田记》的人更少，有兴趣对书中所写的再生稻进行探究的人就更少了。
但前文说了，但凡家里有点钱的人都会买田置地，做为一项稳定的投资。这些人可以不看话本，但稻田里的异动却瞒不过他们的眼睛。
大家