不肯投靠，便宜了戚泽。
古灯檠金焰佛火有破魔驱邪之能，亦可纯净心境，得摩诃般若之力，在其滋养之下，参禅悟道皆有意想不到之功。佛火金焰妙用无穷，戚泽只参悟了几分而已，已然受用无穷。
他也欣然愿意古灯檠汲取真气，只因古灯檠汲取的真气越多，其与戚泽联系便越紧密，如今戚泽已能勉强将之祭起，比初入手时要好上太多。
戚泽改修禅功，所居之处又隐隐透出佛光来，有佛门真气滋养，数日之后，终将伤势平复，只是如何重炼土行剑意，还未有突破。
佛门禅定亦称禅那，本就是收摄散乱心专注一境, 称之为“定”。戚泽已证二禅, 禅定之力越发深厚, 一日之间，忽然心神季动，竟又证得三禅之中第三支慧支。慧乃解知之心，发于遍身，善巧而解慧。由此禅功又精进一层。
要突破三禅五支，仍是一个水磨功夫，戚泽也不急于求成，只按部就班修炼。实则恰好暗合道家清静无为之理，自他得到剑谱以来，不过一年半多些，已然修成凝真，进境之速堪称世所罕见，此亦是得益于他不贪不执，清虚恬澹之心境。
至于小无相禅功之修行，比玄音剑诀更要精进，短短时日，已破入三禅，就算在当年那烂陀寺鼎盛之时