说，果然微言大义，只是不知是出自哪一位佛陀金口？”
戚泽想了想，说道：“宇宙有始终，佛法无生灭，自无始劫以来，有恒河沙数佛陀觉悟佛法，证就无上正觉，这部《金刚经》乃是一位释迦牟尼佛所宣说之正法。”
罗海和尚点头道：“原来如此！不知那恒河沙数又作何解？”
戚泽道：“恒河者，乃释迦牟尼佛驻世之时，所居世界的一条大河，用其中砂砾之数譬喻极多无量，因此称作恒河沙数。”转而问道：“不知大菩提寺中供奉的是哪一位佛陀？”
罗海和尚道：“大菩提寺中供奉的乃是定觉如来，此佛以甚深禅定之力，证得无上正觉，因此号为定觉，据传那烂陀寺亦是供奉这一尊佛陀，甚至此界所有佛法亦是由此佛陀传下。”
这次轮到戚泽颔首，道：“原来如此！佛陀虽有不同，所说佛法一以贯之，你切不可生出分别心，以至怠慢修行。”
戚泽虽只是三禅境界，对罗海和尚却是一副师者口吻，罗海和尚亦是凛然遵从，道：“是，弟子定然遵从戚师教诲！”
戚泽道：“我这里有一事，需要你帮手。”
罗海和尚道：“可是五毒教之事？”
戚泽道：“不错！我以佛咒之力，灭去