，先送冰蔓去上班，然后李响直接去了火车站，踏上了前往西藏的旅途。
为了能有更多的时间修炼，李响没有选择坐飞机，而是选择了火车。虽然晋城并没有直达西藏的火车，但是李响并不赶时间，反正是执行龙盾局的任务，权当去旅游了。
在卧铺车厢内，李响打开手机微信，仔细的看起了皇甫晴发给自己的资料。
资料显示，目的地是西藏的一处古墓，古墓的主人应该是吴起的妻子。
在《韩非子》一书中，有吴起休妻的故事。
是说吴起安排妻子织一条符合规格的带子，而妻子没按规格做好，反而漫不经心的敷衍他。吴起比较严格、固执古板，坚持要那种规格，于是就休了妻子。
吴起是春秋时代的卫国人，曾经拜曾子为师接受系统的儒家教育，曾子名曾参，是孔子亲传的徒弟。
《孝经》据说就是曾子编写的，他是一位专注于研究孝道伦理的学者。但是令人疑惑的是，司马迁又说吴起是子夏的徒弟，子夏也是孔子的徒弟，其学术专长是文学艺术。
不管吴起是曾子的徒弟还是子夏的徒弟，但是有一点可以肯定，论起辈分，吴起是孔子的徒孙，这在当年华夏学术的江湖上绝对属于名门正派。