，以河洛、象数之学显于世。
《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。
前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。
其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。
其实不然。
这样的一本秘籍，可以说是让风水界直接踏入了千年的巅峰境界。
他的修为境界，自然不用多说，高深莫测。
风水界中关于他的堪舆之术，以及其他事迹，更是数不胜数。
除了这《皇极经世书》外，最为牛逼的，就是邵康节所留下的“梅花诗。”
可以说，“梅花诗”是当时风水界堪舆之术的巅峰。
李响知道，能够在风水界历史上留名的风水师，又有哪一个会是简单的人物。
传闻，熙宁十年的夏天，邵康节开始感觉到自己的身体有些不妙。
有一次和司马光等人闲谈，忽然笑着说：“我要观看万物轮回去了。”
程颐担心地说：“先生的病他人爱莫能助，您自己可要想办法调养调养。”
邵康节却坦然地说：