地，单干的话，这劳动力也就分散了。
为了突显自家一脉的实力，就抱团在一起了，也就慢慢形成了以姓氏予名的小村子。
每个姓氏都建有祠堂，田家祠堂不大，分为两部份，一部份是全族祭祀的场所，摆放了历代田家长辈的牌位，另一部份是日常开会的场所。
譬如重要的事情，或是上族谱的时候，像梁草和田晴，虽然族里人同意了，但还没有正式上族谱。
不过，这也不像以前，上了族谱就有权享受族中给的福利，现在都是个人责任制，因此，现在的祠堂也就只起了一个精神和血缘凝聚的作用。
梁草虽然来田家屯七年时间，还是第一次见到这么多长辈，以前的人只要能生就一直生，那时战乱和饥荒，所以活下来的并不多，能长寿的也不多。
坐在这里的多是跟田家福同辈的，村长叫田家明，也六十三岁了，还有四位七十多的田家老一辈，已经不管族中事物了。
除了村长，还有七家分支代表的长辈，都上六十岁了，这里也就梁草一个晚辈，他们虽然有求于梁草，也自持身份，并没有自我介绍。
田大勇能参加这次会议，完全是仗了梁草的势，因为她要将事情的主动权交在田大勇的手里。