天海法师从甲信山区返回京都，接过觉恕上人的大旗，又开始进一步鼓吹斯波义银，神化斯波义银的宗教身份。
作为兴福寺之前的得道高尼，足利义昭从中感觉到深深的不安。
作为一个前神棍，足利义昭对于宗教方面的敏感性，远远超过织田信长。
从真言宗开始，到天台宗，一向宗的加入，天下最有影响力的三家宗派已经开始为斯波义银造势。
如果斯波义银是行走人间的现世神，是武家佛门的守护神，那足利义昭这位足利将军又算什么呢？
武家栋梁再牛b，还能牛b得过武家之神吗？
神权与王权，是封建王朝统治天下的一体两面。从古至今，神权王权之间争夺统治权的矛盾就一直存在。
即便是封建集权独步全球的天朝，皇帝依然是以天子身份统御天下，剥不掉君权天授的神权成分。
而在岛国，千年一系的天皇血脉，是足利将军统治岛国的最大麻烦，是足利幕府在政治上永远跨不过去的障碍。
当年足利义满顶着压力，一举屠灭天皇公卿与神道教，彻底铲除了足利将军在政治上的最大对手。
而今天，佛教三大派为斯波义银的神性造势，似乎是预示着神权重归岛国，让