的学问不亚于亚圣，所以他理解了这两句话，好似整个世界观在瞬间被颠覆了，沉默下来。
无善无恶心之体：天地万物无善无恶，那么我们对待天地万物的态度也应该是无善无恶。
有善有恶意之动：深挖向人之本性，根性，探究人生观点。阐述道：良知一旦被遮蔽，念头就有了恶意。
知善知恶是良知:良知，是人与生俱来的道德与智慧的直觉力，或是直觉的道德力和智慧力。良知学是儒门道理的一点真骨血，譬之如行舟得舵，平澜浅滩无不如意，虽遇巅风逆浪，舵柄在手，可免没溺之患。
为善去恶是格物：人须在事上磨练做功夫，乃有益。通俗的说，就是存天理、去人欲，就是让自己的喜怒哀乐恰到好处，不可过分，这就是格己之道。
王阳明穷极一生的圣人学问，浓缩成这短短两句。颜回越是往深处想，越是感觉自己要攀爬的山峰越高，道路没有止境。
究竟需要一颗怎么样的心，才能想出这些道理
究竟要经历了多少事情，才能有这些感悟
究竟有多么高深的学问，才能令他产生一种仰望的心理
颜回在心底自问，却根本回答不上来。只是感觉，有一股莫名的悸动，如同疯草，在脑海