们生命没有保障，渴望有一个超尘脱俗的仙境，既能远离战火之害，又可修身养性，延年益寿，便在神话幻想的启发下，想象出一个仙界，
秦、汉统一以后，最高统治者为了能永远享受舒适的生活，更希望长命，最好是不死，于是从上至下掀起了狂热的神仙信仰，由巫士转变而来的方士们，其中一部分当时对文化很有贡献的知识分子，也有一部分为了一己的名利，不惜去迎合最高统治者，大肆宣传传闻中的海上莱蓬、方丈、瀛洲，这便是东方的“三仙山”，也有“五神山之说”，总称为东方的莱蓬仙境，
战国末的齐威王、齐宣王与燕昭王，以及秦始皇、汉武帝都曾劳民伤财地派人去寻找莱蓬仙境，但没有一个人真正到达过，不是三神山隐于水下，便是因大风所阻，半途而返，可见所谓仙山，实在很虚无缭纱，是那部分方士们的瞎编，
其中有一方士徐福，齐人，曾向秦始皇上书，入海求仙，在秦始皇二十八年，带了数千童男童女，花了很多钱，没有结果，后干脆一去不返，
徐福究竟到哪里去了，华夏和岛国的民间都说他去了岛国，有的传说还把徐福描绘成因为逃避秦始皇的暴政而远渡重洋，到岛国以后，他用带去的种子和农具，在那传播华夏的农耕技术，被