脑袋，说：“泰国佛门修行的多数都是小乘佛法，小乘佛教共有四个果位，分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉，须陀洹是小乘佛教修行证得的第一个果位，你只有得到第一个果位，才能真正意义上的制作古曼童，，，”
我有些稀里糊涂的，什么，果位，我挠着头，表示不明白，
于振飞摇了摇头，说：“小乘佛教认为，一个凡夫要修成阿罗汉果，前后要经历四个位次，也就是四个果位，换句话说，就是断一分烦恼，证一分真理，第一果为须陀洹，意为预流果，意思是凡夫通过修行断尽“见惑”，开始见到佛道，进入圣道之法流，证得须陀洹果以后，永远不会堕入三恶道只会在须陀洹和三善道之间轮回，”
我越听越糊涂了，这些佛门的经典，实在是有点太深奥，我还是不懂，他看着我不懂的样子，就有点生气了，说：“你怎么这么笨啊，算了，我就这么说吧，你呢，超度的冤魂越多，控制的怨灵越多，你越是能明白这时间生命生死轮回的奥义，当有一天你真的知道这些生命中的奥义的时候，你就会解惑了，断尽一切所见的疑惑之后，你就能正道果位了，”
我听了之后，点了点头，算是明白了吧，我急忙问：“师父，我现在什么程度，什么时候能正道第一